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我理解的“延安十年”:读《延安曾经是天堂》有感

[ 2014-06-28 02:45 ]
 
近日我有幸拜读了朱鸿召博士的新著《延安曾经是天堂》,心情久久难以平静。编辑用了35万多字的篇幅,给大家描述了一个立体的、真实的、深邃的、鲜活的延安。
 
“延安十年,曾经有过天堂般的岁月。”延安十年,是抗日战争年代,中国共产党在局部执政的环境里,进行的一系列社会动员、组织和治理实践,先后被常识分子和农民群众称颂为人间天堂。1942年全面整风运动之前,常识分子称颂延安为天堂。烽火连天中相对安宁的环境,供给制政策下相对稳定的温饱生活,普遍清贫的物质世界里比较开放自由宽容的精神活动,庆典频繁,演出不断,普及社会教育,集体歌诵此起彼伏。书中描述为“安适的生活供给、平等的人际关系、自由开放的社会环境、积极进取的学习风尚、清廉高效的政府职能”,“这是一种清贫的农民温饱生活,是一种整体水平低下的农村生活状况”。1942年整风运动之后,随着大生产运动的兴起,农民群众歌颂延安和陕甘宁边区为天堂。鼓励开荒垦殖,减租减息,表彰劳动模范,提升农民集体合作化程度,免费医疗,免费义务教育……书中描述为:“轻徭薄赋,善待每一个外来务工者,贷款给最贫穷的劳动者,发展农村合作组织,奖励劳动模范,帮助农民开展学学问、讲卫生、推广农业科技活动”,“这种农民歌颂的天堂,这种经过资讯媒体和文艺创作的多次渲染放大过的天堂,接替常识分子称颂的天堂,感情是热烈的,声调是高亢的,风格朴实而又夸张……”。
 
常识分子和农民是中国现代革命必须依靠的两个群体。前者提供智力支撑,后者提供体力支撑。没有后者,战场上无以厮杀,战场下无以补给,革命战争难以进行。没有前者,时代缺失灵魂,生活失去意义,民族没有想象力和创造力。延安十年中两个天堂般的岁月却是先后交错出现的。为什么会出现这种情况呢?
 
从常识分子的天堂,到农民的天堂,革命队伍面临的形势变化了,革命所倚重的阶段性主体也变化了。抗日战争初期,国共合作,在抗日民族统一战线的旗帜下,共产党将抢夺人才,储备干部,确立政权存在的合法性,争取政治思想主张的话语权,作为当务之急。所以大量吸取常识分子,努力优待常识分子。抗日战争进入相持阶段后,民族斗争大势渐趋明朗,国内矛盾突出,国共纷争升级,共产党为了准备夺取政权斗争,更需要依靠的是种地产粮的农民和拿枪奔赴战场的农民。笔杆子可以出道理,枪杆子才能出政权。
 
延安岁月前的中国无产阶级政权还处在孕育阶段,延安十年对于中国无产阶级革命的成功功不可没。延安十年是中国无产阶级政权茁壮成长的十年;延安十年是为中国解放战争积蓄军事力量的十年,为中国解放战争储备了大量的干部和兵员;延安十年是为中国无产阶级政权积累执政经验的十年,民主政权建设从苏维埃政权到“三三制”政权,社会经济建设从依靠外援到自力更生,社会学问建设从民主意识的觉醒到以“延安精神”为代表的新民主主义学问体系的建立;等等。
 
当然大家也要看到,延安十年中:延安的常识分子曾经遭遇整风失控,导致人皆噤若寒蝉;边区的农民群众曾经遭遇公粮重负,导致人民食不果腹;边区的生态环境曾经遭遇滥砍滥伐,导致“革命圣地”变成了“革命剩地”;延安的老城墙和旧石坝曾经遭遇破旧立新,导致暴雨下南川河水泛滥淹城等等。
 
延安曾经有崇高的社会理想,有清醒的理性精神,有务实的民本思想和民生观念,这些都凝结成了人民共和国的筋骨血脉。但是,延安曾经出现过的浮躁、极端、偏执也传染到大家今天的社会生活。
 
其实,无论是成功的经验,还是历史的教训,都是全党全国的宝贵财富,只要善加利用,都可以帮助今天的中国更快更好的进行社会主义现代化建设。             
 
               (腔镜www.3016.com  姚蕊)
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